رونمایی از چهار نیم‌ضریح خیمه‌گاهی کربلا ـ عکس
نیم‌ضریح‌های مقام‌های امام حسین (ع)، حضرت زینب (س)، امام سجاد (ع) و حضرت قاسم ابن‌الحسن (ع) که با کمک‌های مردم و به همت هنرمندان و استادکاران ایرانی ساخته شده بود، به روی زائران گشوده شد.
به نقل از روابط عمومی ستاد بازسازی عتبات عالیات، حسن پلارک ـ رییس ستاد بازسازی عتبات عالیات ـ در مراسم رونمایی از این نیم‌ضریح‌ها درحالی که کلید چهار نیم‌ضریح خیمه‌گاه حسینی به تولیت حرم امام حسین (ع) در کربلا تحویل داده شد، گفت: با توجه ائمه اطهار (ع) و حمایت‌های مراجع عظام، صنعتگران و هنرمندان، دو ملت ایران و عراق توانستند در سال‌های اخیر زیبایی و شکوه هنر و تمدن اسلامی را در فضای این حرم ملکوتی نمایان سازند.
وی افزود: بهترین نمونه تعامل دو ملت، اجرای طرح توسعه حرم امیرالمومنین حضرت علی (ع) مزین به نام صحن و شبستان حضرت فاطمه زهرا (س) در نجف اشرف است که ثمره آن به تسهیل حضور خیل عظیم زائران اهل بیت (ع) خواهد انجامید.
پلارک ادامه داد: نمونه دیگر این همراهی شیعیان ایرانی و عراقی، اجرای فاز نخست طرح توسعه حرم مطهر امام حسین (ع) در کربلا است که به نام پروژه صحن عقیله بنی‌هاشم حضرت زینب (س) در جریان است.
وی به طرح توسعه و زیباسازی خیمه‌گاه حسینی اشاره کرد و گفت: بخشی از این طرح در قالب ساخت نیم‌ضریح‌های مطهر مقام خیمه‌گاه امام حسین (ع)، امام سجاد (ع)، حضرت زینب (س) و حضرت قاسم ابن الحسن (ع) به پایان رسیده است.
رییس ستاد بازسازی عتبات عالیات بیان کرد: محبت دوستداران اهل بیت از نقاط مختلف ایران بویژه استان‌های بوشهر، فارس، کرمانشاه و مشارکت قلبی و مالی ایشان، پشتوانه آماده‌سازی و تکمیل این نیم‌ضریح‌ها بود.
شیخ عبدالمهدی کربلایی متولی شرعی حرم مطهر امام حسین(ع) نیز در این آئین از همراهی ملت ایران و تلاش دست‌اندرکاران ستاد بازسازی عتبات عالیات تجلیل کرد.
عملیات ساخت این نیم‌ضریح‌ها در چهار سال و نصب آن‌ها در پانزده روز صورت گرفت. هر یک از این نیم‌ضریح‌ها حدود ۵ تا ۶ متر طول و ارتفاعی نزدیک به ۴ متر دارند. آیات کلام الله از سوره دهر به خط کوفی و ثلث بر پیکر نیم‌ضریح خیمه‌گاه امام حسین (ع)، آیاتی از سوره نور بر نیم‌ضریح خیمه‌گاه امام سجاد (ع)، آیات سوره فجر در نیم‌ضریح خیمه‌گاه حضرت قاسم ابن الحسن (ع) و آیاتی از سوره بقره بر نیم‌ضریح مقام خیمه‌گاه حضرت زینب (س) به همراه اشعاری در مدح این حضرات در این آثار نقش بسته است.
