خطبه های نمازجمعه ” علامه استاد اسدی “
غدير اساسي ترين برنامه هاي پيامبر اسلام(ص) براي دوام و عزت و شكوه اسلام است.
حضرت حجة الاسلام “علامه محمد جمعه اسدی ” امام جمعه شهرکویته ومدیرمسئول حوزه علمیه جامعه امام صادق(ع) ، در ابتدا با سفارش خود و نماز گزاران به رعایت تقوای الهی واشاره به حوزه وقلمرو تقوا فرمودند: تقوا درخوردن غذای حلال و در معاملات وداد وستدها ودر آداب ومعاشرت بامردم ودرانفاق وپیروی از پیامبر(ص) وائمه معصومین(ع) لازم است زیرا خداوند فقط اعمال متقین را می پذیرد، وکسانی که تقوای الهی رامراعات نکنند اعمالشان پذیرفته نیست هرچند مسجدی بسازند. اگرانسان تقوا داشته باشد وخود رااصلاح کند هیچ خوف وحزنی نخواهد داشت.
به مناسبت عید ولایت ایشان در اهمیت عید غدیر خم درخطبه های نماز باشکوه جمعه ی هفته قبل فرمودند : سرتاسر حیات طیبه رسول اکرم (ص) و لحظه به لحظه آن در نزد مسلمانان دارای اهمیتی بس شگرف و والاست؛ چرا که نه تنها کلام رسول اکرم (ص) به نص صریح آیات قرآن، عاری از هرگونه هوا و هوس و متصل به سرچشمه وحی است، بلکه عمل و فعل آن بزرگوار نیز بر تک تک مسلمانان حجت است و صراط مستقیم را به عالمیان می‌نمایاند. اما در این میان، مقاطعی خاص از زندگی آن بزرگوار، به جهات گوناگون از اهمیتی ویژه برخوردار می‌باشد که یکی از بارزترین آنها، واقعه غدیر خم است. واقعه غدیر از ابعاد مختلف و از جهات متفاوت، دارای درخشندگی و تلألؤ خاصی در تاریخ اسلام است.
کمتر مقطع تاریخی را می‌توان در جهان اسلام یافت که از لحاظ سند، اطمینان از اصل وقوع، کثرت راویان و اعتماد بزرگان و علمای مسلمین، قوت و استحکامی نظیر این رویداد مهم داشته باشد.
استاد حوزه : غدیر کاشت بذر ولایت در جانها و نورافشانی خورشید به تمامی انسانهاست. در عرصه غدیر حقیقت ولایت در متن دین تعبیه گردیده وآن را تبدیل به دین کاملی نمود که تبیین، تفسیر، تحلیل وتأویل آن را صاحبان مقام ولایت بر عهده گرفتند واساساً دین بدون چنین والیانی ابتر باقی می ماند.
فلهذا: واقعه غدیر سند معتبر حقانیت مذهب شیعه است، ونباید آنرا تنهابه تجلیل خلاصه کنیم !
حجة الاسلام استاد اسدی درادامه افزودند: در باره ی واقعه غدیرخم شیعه معتقد است، پیامبر گرامی اسلام (ص) گاه به صورت کلی وگاه نیز به گونه مشخص، در موارد مختلف جانشین خویش را به نحو روشن معرفی کرده بود، به گونه ای که هر یک از آنها حجت را بر افراد آگاه و حقیقت جو تمام میکند. ولی در عین حال آن حضرت برای آنکه پیام خود را به گوش همه مسلمانان از دور و نزدیک برساند و راه را بر هر گونه تردید و تشکیک در این زمینه کاملا ببندد، به هنگام مراجعت از حجة الوداع در سرزمینی به نام غدیر خم توقف نمودند و به همراهان فرمود از جانب خداوند مأموریت دارد که پیامی را به آنان برساند؛ پیامی الهی که حاکی از انجام وظیفه بزرگی بوده و چنانچه انجام نگیرد، پیامبر رسالت خود را انجام نداده است : ” یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرینَ “
حضرت در بازگشت از حج، آخرين رسالت خويش را انجام داد. دستور آمد: “يا ايها الرسول بلِّغ ما انزل إليك…؛ مائده (5) آية 67. اي پيامبر، آن چه از سوي پروردگارت بر تو نازل شده است، به مردم ابلاغ كن، و اگر نكني، پيامش را نرسانده اي. خداوند تو را از گزند مردم نگه مي دارد“.
حجة الاسلام استاد اسدی : بااشاره به این قسمت آیه : ” وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَه ” فرمودند :
ظاهر این قسمتی از آیه تهدید پیامبر(ص) از سوی خداوند سبحان است، اما حقیقتاً پرده از اهمیت تبلیغ پیام ولایت بالا می زند و می‌گوید تبلیغ ۲۳ ساله پیامبر (ص) بی نتیجه می‌ماند اگر امر تبلیغ ولایت به تأخیر می‌افتاد.
يامبر(ص) در پي نزول اين آيه و دستور خداوند، در هيجدهم ذي الحجه سال يازدهم هجري در مكاني به نام غدير خم نخست به مردم فرمود: آيا من نسبت به شما ولايت ندارم؟ همه گفتند: بلي اي پيامبر خدا سپس فرمود: “هر كه را من مولا و رهبر او هستم، زين پس علي رهبر و مولاي او است. خدايا، دوست بدار هر كه علي را دوست مي دارد، و دشمن بدار هر كه علي را دشمن مي دارد. خدايا، ياري كن هر كه علي را ياري مي كند و خوار بشمار هر كه علي را خوار شمارد”.
بعد از اين كار، بزرگان صحابه به علي(ع) تبريك گفتند. از اين كه زين پس امام علي(ع) مقام ولايت را بر عهده دارد، آيه نازل شد كه با اين كار دين اسلام و نعمت كامل شد. مائده (5) آية 3.
امام جمعه کویته در ادامه فرمودند: غدیر تنها یک روز نیست، غدیر کلید خوردن تاریخ است. تاریخی به وسعت جهان و به عمق بشریت و انسانیت. اگر مورخی از روی تعصب جاهلانه، از بیان این داستان و حقایق وابسته به آن چشم بپوشد، نسبت به دین اسلام و نبی بزرگوار آن خیانتی بزرگ کرده و هم در صفحات تاریخِ خود، جنایتی مرتکب شده که جبران ناپذیر است. زیرا حدیث غدیر و آنچه که پیامبر گرامی ما در آن روز فرخنده و باشکوه ابلاغ کرده و صحنه تبلیغی را که برگزار نموده است، وظیفه ای بوده که به مأموریت وحی انجام شده است. و هیچ کس تردید ندارد که «روز غدیر» در تاریخ اسلام موجی افکنده است که هیچ گاه از ارتعاشات آن کاسته نمی شود.
استاد اسدی : رمز عید بودن «غدیر» ، کمال دین و اتمام نعمت در سایه تداوم خط رسالت در شکل و قالب امامت بود. به فرمان پیامبر خدا(ص)مسلمانان مامور شدند «ولایت» را به صاحب ولایت تبریک گویند و با آن حضرت بیعت کنند. رسول خدا نیز براین نعمت الهى شادمانى کرد و فرمود: «الحمدلله الذى فضلناعلى جمیع العالمین.»
آیه قرآن به صراحت، این روز را روز اکمال دین و خشنودى پروردگار از این واقعه و این تعیین وصى دانسته، رمزدیگرى ازعید بودن غدیرخم است. فرخندگى این روز و عظمت این مراسم و عیدبودن غدیر، در آن روز و لحظه برهمگان روشن بود.
از این رو ما انتظار داریم جریان غدیر در سطوح مختلف مخصوصا نسل جوان ما به عنوان یک باور دینی و توحیدی و یک فرهنگ عزت ساز در آحاد مردم تزریق شود، لذا همه ما نسبت به معرفی واقعه غدیر وظیفه داریم.
( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ )
بخش پایانی سخنان امام جمعه شهرکویته (علامه اسدی) به محکومیت حوادث منطقه از جمله، حمایت سردمداران عربی وغربی از شجره ملعونه سعودی در قتل عام مردم یمن اختصاص داشت.
ایشان یادآوری نمودند: بر هیچ کس پوشیده نیست که رژیم آل سعود اسلام آمریکایی را در دنیا ترویج می دهد و بنابراین باید در مقابل این توطئه ها با هوشیاری رفتار کرد !
امروز می بینیم رژیم سعودی با تجاوز به کشور یمن و کشتار مردم مسلمان این کشور و حمایت از تروریست های تکفیری در سوریه و عراق و به خاک و خون کشیدن مردم بی دفاع و مظلوم این کشورها حمایت خود را از رژیم جنایتکار اسرائیل و آمریکای خیانتکار نشان داد و رژیم آل سعود عامل کثیف سیاست های رژیم صهیونیستی و آمریکا در منطقه است.
قابل یادآوریست که حجة الاسلام علامہ راجہ ناصر عباس جعفری نیز بعد ازاقامه نمازجمعه سخنانی ایراد نمودند ….
تصاویر مومنین نمازگزار و استاد معظم را مشاهده فرمایید :
خطبه های نمازجمعه ” علامه استاد اسدی “
علامه استاد محمد جمعه اسدی و علامه ناصر عباس جعفری
